Cuatro años han pasado ya desde que el Estado mexicano desencadenó la violencia en las tierras que se encuentran a la orilla del antiguo lago de Texcoco. Los medios de comunicación fueron artífices de la campaña en contra de la defensa legítima de los campesinos afectados por el conflicto: hicieron a un lado el origen del conflicto y centraron su perorata en la aparente necesidad de un operativo represivo que acallara y controlara a los inconformes. Aquel miércoles muchas cosas pasaban simultáneamente: el mítin de la Otra Campaña en la Plaza de las Tres Culturas, la pelea frontal en la carretera a Texcoco, específicamente en el tramo cercano a San Salvador Atenco, el llamado a la solidaridad para frenar la represión y para evitar que se profundizara más en las agresiones, los preparativos para un operativo con las características contrainsurgentes de tierra arrasada.Hoy, bajo un sol similar, pero con otras vivencias a cuestas, la situación es particularmente delicada: la coyuntura se define a partir de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación atrae el caso de los presos políticos de Atenco, los 12 que aún continúan como rehenes; esta acción pone en el mapa la posibilidad de que se haga justicia realmente y sean liberados de un a vez por todas, permite pensar en que existe una posibilidad real para obtener la libertad que les corresponde y que esto sea también una bocanada de aliento para el resto de personas que permanecen encerradas por ser luchadores sociales que han alzado su voz contra el Estado. No se trata de depositar toda la confianza en un poder judicial que otras veces ha actuado en contra de toda lógica legal pero sí es momento de presionar y de agotar todas las posibilidades legales que aún existen.
La jornada de conmemoración a cuatro años de los sucesos contra el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) comenzó con una misa celebrada por el obispo Raúl Vera, misa emotiva y llena de reflexiones acerca de la necesidad de fortalecer la conciencia política que nos ayude a luchar hasta conseguir las victorias necesarias; en la plaza principal de Atenco era posible observar la concentración alrededor del auditorio y en menor medida de la casa ejidal, aproximadamente doscientas personas constituíamos este grupo, sin embargo a lo largo de la tarde muchas personas, supongo habitantes del mismo pueblo y tal vez de otros cercanos, se acercaban y escuchaban, primero la eucaristía y luego el resto de las actividades programadas.
Al término de la eucaristía se preparó una conferencia de prensa dentro de la casa ejidal, participarían familiares de algunos presos, los abogados Sandino y Leonel, algunos integrantes del FPDT entre quienes se encontraba doña Trini, columna indoblegable, y por supuesto el obispo Raúl Vera. No duró mucho la conferencia, los medios de comunicación se apostaron por enfrente de lo asistentes, abajo, en la plaza se percibía el olor de los primeros platos de comida que se servían a quienes esperaban bajo el calor seco una tierra asolada por la ambición del poder; ser recibió una llamada desde el penal de Molino de Flores: los nueve presos de este penal manifestaban, a través de la voz de uno, su disposición a continuar luchando y resistiendo, la claridad que se había generado a través de varios años de convivencia, pero también manifestaron su alegría por la liberación de Alberta Alcántara Juan y Teresa González Cornelio, indígenas otomíes acusadas de secuestrar a agentes de la extinta AFI. Todo esto en una llamada de escasos 12 minutos.
La segunda parte de la conferencia estuvo marcada por lo que, en voz de los abogados de los presos del penal de máxima seguridad del Altiplano, significa una clara manifestación de arrogancia: a finales de la semana pasada se les notificó a los tres compañeros recluidos en este infierno penitenciario que se habían librado otras 9 órdenes de aprehensión, y por si este absurdo no fuera suficiente se les aclara que se trata de delitos cometidos en 1983…en fin, no hace falta mucho para darse cuenta de dos cosas, primero que por lo menos uno de ellos, Héctor Galindo tendría a la zazón, alrededor de 7 años aproximadamente, y segundo, que inclusive si existieran estos delitos éstos ya habrían prescrito. La lectura política es contundente por parte de loas abogados y por parte del FPDT, se trata de una amenaza, de una manera de atemorizar a los compañeros y sobre todo de mandar un mensaje de supremacía a, valga la redundancia, la Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Luego de este punto se dio la palabra al obispo Raúl Vera, quien resaltó una vez más lo dicho durante la homilía, la violencia del Estado contra el pueblo sólo tiene como consecuencia descontento e inconformidad, es semilla de violencia y de injusticia; afirmó también que lo que se espera de esta coyuntura es la demostración de que todavía queda algún resabio de justicia en este país, y que la liberación de los presos políticos de Atenco era sin duda una obligación de los magistrados en un país que ha perdido el rumbo y se debate entre la violencia y la pobreza.
Se prepara la siguiente parte del acto político-cultural, se preparan los micrófonos en el escenario donde resalta desde hace mucho tiempo un Zapata de mirada serena pero firme, los recuerdos, que están conservados en videos y documentales, acerca de otros tiempos en que Fox tuvo que cancelar su proyecto de aeropuerto y años después el trago amargo de la entrada de las fuerzas policiales para golpear y arrasar con todo lo que se movieran; dos momentos de adrenalina en un mismo escenario que hoy se prepara para recibir las voces de muchos invitados y en este momento las voces en carta de dos de los compañeros del FPDT que se encuentran en el penal de máxima seguridad del Altiplano…
En la voz de doña Trini suenan las palabras de Ignacio del Valle, Nacho, palabras de alguien que se encuentra en condiciones que no alcanzamos a imaginar todos, aunque algunos, desafortunadamente ya conozcan; Nacho mantiene su postura poítica de defensa de los recursos naturales y contra las políticas del Estado para hacer uso de estos recursos de manera ilegal, políticas que encarnan en funcionarios que “se han adueñado no sólo del fruto del trabajo del pueblo trabajador sino de los recursos naturales que no les importa el deterioro que dejan en el ambiente mirando únicamente el aumento en sus ganancias. Empobreciendo y dando cause a las más terribles aberraciones sociales, alcoholismo, prostitución, indigencia, pandillerismo, desempleo, migración, analfabetismo, inseguridad entre tantas otras de represión y muerte, pues no les interesa pasar por encima de lo que es necesario y esta amarga experiencia nos la da la historia y no la debemos olvidar pues en carne propia ya la experimentamos”.[1]
Continúan las reflexiones de Nacho, la gente que asiste escucha atentamente, algunos terminan de comer la delicia que nos preparó el FPDT, otros toman un raspado para refrescarse y mientras tanto vuelve una sentencia que parece ser el resultado de muchas horas de reflexión conciente: “Que nuestra memoria de lo acontecido, no se quede en tan sólo un acto pasivo y de contemplación, o en un homenaje de dolor y de tristeza: al contrario nos coloque en el camino de lucha y unidad, de evaluación y reflexión crítica y sobre todo de participación”.
Por su parte Felipe Álvarez corta el silencio provocado por el cambio de micrófono con una reflexión en el mismo sentido que Nacho, como si se hubieran puesto de acuerdo: “Estamos orgullosos de haber defendido lo que nos corresponde y de apoyar a nuestros hermanos que más lo necesitan, pero es más orgulloso saber que siguen firmes buscando la brecha que nos saque de la opresión del mal sistema que cautiva nuestro derecho y la libertad que nos dieron nuestros antepasados a coste de su vida”.
Vida e historia están íntimamente ligadas en la lucha política por una vida mejor, en la búsqueda de la libertad, en la profunda necesidad de dejar de ser rehenes del Estado mexicano y continuar en el fortalecimiento de las acciones en consecuencia para que no exista un preso político más: “sólo les pido que tengan en cuenta que el objetivo no es sólo Atenco, el objetivo son todos los compañeros del país que se encuentran privados de su libertad por defender sus derechos”.
Y en esta tonalidad continua hasta la noche este acto de memoria y de demostración de firmeza, muchos otros participarán con música y teatro, con consignas y con ánimo, muchos dormirán en la casa ejidal esperando que llegue la mañana del 4 de mayo para comenzar temprano con una ofrenda floral por los caídos y luego para iniciar la marcha rumbo a la ciudad de México y continuar con los actos de protesta…
Por: Comité Unidad y acción por la Libertad de los presos políticos de Atenco
contacto: porlospresosdeatenco@gmail.com
________________________________________[1] Estos fragmentos están tomados de las cartas que mandaron Ignacio del Valle y Felipe Álvarez para este día. En caso de no ser así se indicará la referencia.
